Коллаж

Альбом: Моя принцесса

@темы: фотографии, личное

---

02.04.2010 в 23:06

Пишет  Clan Amaterasu:

Музыка, которая будет звучать на балу.
Полонез: Paprika OST- Shizuku Ippai no Kioku

Полонез с танцем дам: Record of Lodoss War TV OST 1 – Kiseki no Umi

Фигурный вальс:
1. Koyasu Takehito - Sora No Soko
2. Full Metal Alchemist TV 1 OST-I - Brothers

Баламбский вальс: Final Fantasy VIII - Waltz for the Moon

Вальс святого Бернарда: Gankutsuou OST - Waltz (waltz in blue)

Вальс Людовика XV: School Days Ending Theme+ - Waltz

Вальс «Империал»: Pandora Hearts – Everytime You Kissed Me

Шотландский вальс на четверых (вариация): The Dartz – Холодные камни

Харошка "Кошечка": Bleach TV. ED 06 - My pace

Конский бранль: Spice and Wolf OST - Shounin to Ookami to, Tabi no Nibasha

Официальный бранль: Blood+ OST - Black & Blue

Техасский вальс: Akeboshi – One step behind the door

Танец под кодовым названием "ирландский": Як-цу-цоп

@темы: личное

---

Он сделает это!

@темы: фотографии, бугагашечка

---

Свинокот или котосвин

@темы: фотографии, бугагашечка

---

@темы: бугагашечка, pearls before swine, комиксы

---

Раскраски Hello Kitty

@темы: приколы, бугагашечка

---

Concept Art by Michael Kutsche

Больше...

@темы: фильмы

---

Клевые кресла-подушки

+ 3 изображения

@темы: дизайн

---

Газетный киоск будущего

Видео, которое вы можете просмотреть ниже, снято на мероприятии SXSW и показывает, как мы сможем приобрести в будущем любимую газету в «киоске» будущего. Однако такое решение применимо только для тех, у кого в девайс (электронную книгу или планшет) встроен Wi-Fi. Но мы думаем, что пока такая технология покупки прессы дойдет до нас, уж точно все девайсы будут иметь этот модуль беспроводной связи.

Жаль вот только, что эти газеты и журналы уже не будут так сладко пахнуть свежей бумагой и чернилами...

@темы: дизайн, будущее

---

Самые опасные японские фестивали 2010 г. Японцы -экстремалы?

09.03.2010 в 23:00

Пишет  mifan:

Самые опасные японские фестивали 2010 г. Японцы -экстремалы?
Оказывается самая рационально-мыслящая нация все же способна на отчаянные поступки в духе своих предков!

Лучший способ почувствовать японские традиции и культуру на своей шкуре - поучаствовать в одном из многочисленных фестивалей, которые каждый год проходят в Японии. Бывают большие и маленькие праздники и фестивали, с танцами, пением, и что немаловажно, с выпивкой. На таких традиционных фестивалях можно увидеть много разных чудес.

Большинство фестивалей вполне мирные и спокойные, такие как фестиваль Гион в Киото. Но есть и действительно опасные праздники, на которых можно получить массу адреналина и свежих эмоций. Именно о таких фестивалях я и хочу сегодня рассказать:

Фестиваль Онбасира (Сува, префектура Нагано)

Этот опасный японский фестиваль проводится раз в шесть лет. Вот как проходит фестиваль: срубают кедр и обтёсывают его, получается огромное бревно длиной около 17 метров и весом примерно 10 тонн. Самые безумные японцы взбираются на бревно и скатываются на нём с крутой горы. Те из них, кто не удержался, очень часто разбиваются и калечатся.

Срубленные кедры используются, для перестройки синтоистского святилища Сува Тайся, чтобы "духовно обновить" его при помощи ками, которые живут в деревьях. Похоже, японцы рискуют своей жизнью и здоровьем по религиозным мотивам. А я то думал, что просто так, ради удовольствия.

Следующий фестиваль Онбасира пройдёт как раз В Апреле 2010 года. В фестивале в 2004 году участвовало окло двух миллионов человек, похоже многим нравится такое опасное зрелище.


Фестиваль Сагитё-Омихатиман (префектура Сига)

Сагитё матсури - очень опасный японский фестиваль. Каждый район сельского городка строит свой поплавок (платформу весом в тонну), украшают её морепродуктами (!) и зерном. Каждый район старается сделать самую красивую платформу и перещеголять другие районы. Денег на это японцы не жалеют. Целых два дня японцы, переодетые в женщин (чтобы умилостивить какое-то женское ками) носят свои поплавки по городу.

Если поплавки разных районов встречаются, то "меряются силами". Японцы с поплавками бегут на встречу друг-другу, разгоняются, поплавки с треском врезаются. Борьба продолжается до победы одной из команд (когда один поплавок прижимает другой к земле). Победу принято отмечать: за каждым поплавком едет повозка с саке и пивом. Таким образом японцы постепенно набираются и за день многие калечатся в схватках.

Команды, которые не выбыли удостаиваются чести принять участие в огромном побоище перед синтоистским храмом Химуре Хатимангу.

Следующий Сагитё Матсури пройдёт 15-16 марта 2010 года.

И, наконец, третий опасный японский фестиваль:
Такеути Мацури (Рокуго, префектура Акита)

Вечером 15 февраля, после целого дня распития сакэ маленький японский городок Рокуго готовится к "войне". Японцы одевают шлемы, вооружаются длинными бамбуковыми палками. Город делится на северную и южную часть. Враждующие армии (по 100 человек с каждой стороны) встречаются на специально подготовленной арене. Японцы колотят друг-друга палками причиняя своим друзьям и соседям вполне реальные увечья.

Первые два "раунда" японцы дерутся только бамбуковыми палками, но им этого мало. Они разжигают большой костёр и поджигают своё оружие. В третьем раунде враждующие армии дерутся горящими палками, а потом переходят к рукопашной. Для большего веселья дезертиров, которые пытаются избежать побоища, заталкивают обратно в самую гущу схватки.

Если побеждает "северная" команда, значит в этом году будет хороший урожай риса.

Конечно, третий фестиваль самый весёлый. Мне очень бы хотелось поучаствовать в таком побоище.

Есть стереотип, что японцы - очень рациональная нация. Когда узнаёшь о таких обычаях становится понятно, что это далеко не так. У японцев есть ещё много опасных и интересных фестивалей.

Конечно, такие опасные праздники существуют не только в Японии. В Испании на каком-то фестивале выпускают быков на улицы города, а люди от них убегают. Это часто показывают по телевизору. В Шотдандии есть обычай на какой-то праздник сбрасывать с горы круг сыра, а пьяные шотландцы пытаются его догнать. Многие ломают руки и ноги. Наконец, в России издавна были популярны кулачные бои. Сейчас эта традиция начинает возрождаться.

Я считаю, что такие праздники нужны мужчинам, чтобы почувствовать силу и посмотреть в глаза опасности. А также, чтобы побухать, повеселиться и выпустить злость, которую приходится накапливать в обычной жизни.

Ну а для тех, кто дочитал эту длинную статью до конца, в качестве бонуса эта прекрасная фотография:



Есть в Японии и такой фестиваль.
(да уж и называется он "Праздник плодородия" )
Автор: Zatoichi на 4:46
Этой нации удалось найти удивительный путь гармонии в отношениях между природой и своим внутренним миром,который порой принимает причудливые формы и детскую непосредственность!!

@темы: Япония

---

А может они уже были у нас?

@темы: приколы, бугагашечка

---

«Просто позвоните нам»

Каждый ТВ ролик — это не просто реклама, это настоящий минифильм, снятый по всем законам жанра: завязка, экспозиция, кульминация и развязка. Длительность почти всех роликов составляет больше минуты, а сняты они таким образом, что становятся абсолютно понятны носителю любого языка и представителю любой возрастной и социальной категории.

Открывает подборку лучших роликов Centraal Beheer всех времен спот, вошедший в десятку самых вирусных роликов 2008 года, но запрещенный к показу по голландскому телевидению. Страховщик предлагает несколько иную трактовку судьбоносной для всего человечества встречи Адама и Евы в раю.

Адам и Ева

смотреть дальше

Профессии
Партия роликов, которые можно условно объединить в серию «Профессии», рассказывающие о том, что у каждой профессии есть свои плюсы и минусы, бонусы и изъяны, а как следствие острая необходимость в страховке.
Тюремщик


Уборщицы


Акупунктура


Ограбление

@темы: реклама

---

Легенды Японии в скульптуре

21.02.2010 в 22:07

Пишет  mifan:

Легенды Японии в скульптуре!
Замечательная статья о скульптурах Японии и Китая,легенды и поверья! Автор: KRASOTA
В искусстве Японии широко распространен мотив девушки-лебедя. Её называют "женой-журавля" (цуру нё:бо), "женой-небожительницей" (тэннин нё:бо) или же хагоромо ("пернатая одежда").
Крылатая Тэннин.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)
Подпись мастера Гёкудо.

Образ Тэннин можно встретить по всей Японии в сказках или местных легендах, в которых лебеди превращаются в прекрасных женщин.
Впервые этот мотив упоминается в нескольких описаниях в VIII в., а свое классическое воплощение находит в пьесе театра Ноо.

Существует и другой вариант легенды: каждое утро с неба спускались лебеди (сиротори) и превращались в прекрасных девушек; они собирали камни и строили запруду, а вечером улетали. Этот мотив дал название одноименной деревне Сиротори, которая существует и по наше время.

"Семь богов счастья" в японской мифологии - это божества, дарующие высокие добродетели и приносящие счастье: Эбису, Дайкому-тэн, Хотэй, Дзюродзин, Фукуродзю, Бисямон-тэн, Бэнсай-тэн. Культ "Семи богов счастья" начал складываться в начале 15 века среди городского населения Японии под влиянием синтоистких, китайских и индийских верований. Первоисточником для семи божеств являются широко известные персонажи многочисленных произведений китайской литературы и живописи "семь мудрецов из бамбуковой рощи".

В трактовке "семи божеств счастья" четко прослеживается характерная для японцев трактовка буддизма: божества буддийского пантеона должны обеспечивать "блага в этом мире" (долголетие, благополучие). Наиболее раннее изображение "семи богов счастья" принадлежит буддийскому монаху 15 века. Считается, что при исполнении в начале года определенного ритуала "Семь богов счастья" обеспечивают человеку благоденствие на весь год.
Богиня Каннон.
Период Мэйдзи (1868-1912гг.)

В японской мифологии Каннон - богиня милосердия, способная перевоплощаться. Культ божества Каннон один из наиболее распространенных и почитаемых в Японии. Богиня Каннон изображается в 33 ипостасях: тысячерукой, держащей лотос, свиток, сосуд, жемчужину и другие традиционные в буддийской мифологии символы.

Фигура "Гуань Юй (Кан У)".
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912)
Скульптура представляет собой изображение китайского божества Гуань Юй (в Японии – Кан У) почитаемого в Китае и в Японии как бога войны и богатства. Считается покровителем воинов, торговцев, ученых-литераторов и страждущих. В основе образа - реальный воин Гуань Юй (160—219 гг.), прославившийся бесстрашием и верностью своему правителю Лю Бэю, настолько, что после смерти был обожествлен.
В VII в. в его честь стали возводить храмы, а в 1128 г. император Гаоцзун приказал совершать жертвоприношения в честь Гуань Юя. К тому времени образ неустрашимого воина успел обрасти легендами. Крестьяне рассказывали, что он появился на свет из чаши, в которую буддийский монах налил кровь дракона. Как бога войны Гуань Юя стали воспринимать во время правления династии Мин (1368—1644). Божество реально вдохновляло воинов на подвиги.

Сохранилось предание, что в 1856 г. он помог подавить восстание под предводительством Тай-пина Тяньго, появившись перед правительственными войсками на изрыгавшем огонь драконе. Не удивительно, что изображения Гуань Юя служили китайским воинам своеобразными талисманами. Поскольку доблесть и смелость чтятся многими людьми, Гуань Юя почитали в Китае и буддисты, и даосы, и конфуцианцы. Горожане вешали его изображения в своих лавочках и магазинах. Образ бесстрашного воина в народном сознании превратился в символ заступника. Легенды приписывали Гуань Юю способность вызывать во время засухи дождь, останавливать наводнения, усмирять демонов и ограждать людей от болезней. Говорят, что он может появиться у постели больного и вложить в руку страждущего волшебные исцеляющие золотые пилюли
Символ годаБронзовый тигр.
Япония, Период Тайсё (1912-1926гг.)

Лампа с изображением дракона и ирисов.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)
Подпись мастера Мияо Эйсукэ. 宮尾 作
В японских легендах и мифах дракон олицетворяет могучие божественные силы.

Если к дракону относиться с должным почтением и уважением, он может щедро отблагодарить человека, посколько драконы считаются сказочно богатыми. Например, в легенде о Короле-Драконе молодой самурай в награду за спасение дочери дракона получает золотой пирог, который, сколько от него не отламывай, никогда не уменьшается.

В Японии изображения драконов украшают храмы буддистов и фонтаны для омовения перед поклонением.
Дракон, как персонаж японской народной мифологии и фольклора, имеет два образа-значения в японской культуре: с одной стороны, он одна из ипостасей божества воды, а с другой - совершенное самостоятельное, очень почитаемое божество, играющее в японской культуре огромную роль.
Цветы ириса особо почитаются в Японии.
С ними связано много обычаев и ритуалов. Например, в средние века официальные лица носили парики из листьев ириса, а дети использовали связки ирисов в качестве хлыста и соревновались, кто сможет ударить ими громче. Добавляли измельченные листья и в сакэ – так получался ритуальный напиток. Японцы уверены, что ожерелье с листьями ириса предотвращает простуду и очищает от грехов. До сих пор цветами ирисов украшают прически, наряды, предметы обихода, интерьеры.

Посвящен этому древнему растению и специальный праздник – Праздник ирисов (Сёбу-но сэкку), который отмечается 5 мая. Еще одно название этого дня – Праздник мальчиков (Танго-но сэкку). Взаимосвязь здесь простая. Листья ириса мечевидные, тонкие и плоские, напоминают лезвие холодного оружия. Поэтому ирис в Японии олицетворяет самурайский дух и символизирует успех и здоровье, а амулеты из ириса предохраняют мальчиков – будущих воинов – от болезней и наделяют их отвагой.
Скульптура Императора Дзимму.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)
Подпись мастера Кисетсу. 埼雪刻
Первый император Дзимму особо почитаем в Японии, ему посвящены многие храмы.

История его появления уходит корнями в древний японский миф о зарождении мира. Дзимму Тэнно (Небесный Государь) (660-585 до н.э.) - первый император Японии, родоначальник всех японцев. Император Японии считается представителем Божества солнца Аматэрасу на Земле, и только через него осуществляется связь людей с Божествами.
"Мальчики с мешками богатства и бамбуковыми ветками".
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912).
Мастерские Мияо.
Скульптуры изображают двух, симметрично расположенных китайских мальчиков с большимим мешками за спиной и бамбуковыми веточками в руках. Изображение мальчиков в китайской и японской символике несет обладателю благопожелательный смысл: желают Вам иметь здоровое потомство. Изображения больших мешков - к богатству. Бамбук - символ гибкости и долголетия.

Ваза с изображением карпов.
Япония, Период Тайсе (1912-1926).
Ваза изготовлена мастером Канкэй. Резьба выполнена мастером Коун.
В японской мифологии карпы являются олицетворением силы и упорства в достижении цели и символизируют мужество и выносливость, стойкость и упорство. Такое восприятие образа карпа связано с тем, что он целеустремленно преодолевает пороги реки для достижения ее устья.

Подобно этой рыбе, движущейся против течения и поднимающейся по водопаду, мужчины должны преодолевать жизненные препятствия и делать себе имя. Поэтому предметы с изображением карпа подойдут тем, кто желал бы обладать сильным характером и такими качествами, как мужество и терпени
Лао Цзы на буйволе.
Япония, Конец периода Эдо (1600-1868).
Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец)- древнекитайский философ VI—V веков до н. э., один из основателей течения даосизма, автор трактата «Дао дэ цзин» (Канон Пути и благодати, другое название «Три телеги» — написанный на бамбуке занимал три телеги)

Хотэй с мешком и посохом.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)
Подпись мастера Касэтсу. 華雪作.
В древнеяпонской мифологии Хотэй – бог счастья, изобилия и беззаботной жизни, который к тому же является защитником детей. В XVII веке он был канонизирован в Японии и стал одним из Семи богов счастья. Считается, что он предопределяет людские судьбы и помогает в осуществлении заветных желаний.

Прототип Хотэя - китайский буддийский монах по имени Ци-Цы IX-X вв., который прославился предсказаниями счастливых знамений и считался земным воплощением Майтреи. Он имел необычный вид (маленький рост, большой выпяченный живот) и отличался своеобразным поведением (ходил по монастырям в полуголом виде с полотняным мешком за спиной). Легенда гласит, что там, где он появлялся, к людям приходила удача, здоровье и благосостояние. Хотэя было принято изображать в виде улыбающегося бритоголового толстяка в монашеском одеянии и с огромным мешком. Если кто-нибудь спрашивал, что находится в мешке, он отвечал: "Там у меня весь мир". Мочки ушей у него имеют вытянутую форму. Хотэй всегда бос, а его тучное брюшко – отнюдь не результат неумеренного потребления пищи, а воплощение его ци, неизбывной жизненной силы.
Дзюродзин и наследник китайского престола.
Япония, 1937 год.
Совместная работа мастеров Такэюки и Рёзан. 武之・凌山合作.
Считается, что прототипом японского божества Дзюродзин послужил китайский основатель Даосизма – Лаодзы. Обычно его изображают старцем с длинной белой бородой. Атрибутами божества Дзюродзин чаще всего являются посох, свиток, жезл Жуи и долголетние животные, такие как олень, черепаха и аист. Считается, что в свитке Дзюродзина хранятся сведения о всех существах, живущих на земле и тайны долголетия и бессмертия. Жезл Жуи - это жезл исполнения желаний и счастливых предзнаменований. С китайского "жуи" можно перевести как "чего изволите". Считается, что он приносит удачу и исполняет желания. Жезл Жуи часто имеет форму волшебного гриба Линджи.

В данной композиции Дзюродзин изображен держащим посох и свиток. Жезл Жуи находится в руках у мальчика. По иероглифам выграверанным на свитке (朝天子巻 – досл. Свиток для китайского «Сына Неба»)　можно судить, что этот свиток предназначен для обучения молодого императора. Также по узору на одежде и шапочке мальчика видно, что перед нами молодой император Китая, наставником которого выступает божество Дзюродзин.
Конфуций.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912).
Мастерские Сацума.

Конфуций (551-479 гг. до н.э.) родился в Китае, в провинции Шаньдун. Основные взгляды философа изложены в книге "Беседы и суждения" ("Лунь юй"), которая представляет собой запись изречений и бесед Конфуция с его ближайшими учениками и последователями. Когда конфуцианство стало господствующей доктриной в Китае (после 136 г до н. э.), философ был провозглашен "учителем 10 тысяч поколений", и его культ официально поддерживался вплоть до 1911 года (начало буржуазной Синьхайской революции).
Курительница с изображением Кирин и фениксов.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)
В японской мифологии, Кирин - это существо с головой дракона, телом оленя и крыльями, имеющее копыта лошади, один рог на голове и шкуру пяти цветов. Согласно преданию, Кирин — добродушное животное, никогда не ступающее на живые растения и не причиняющее вреда ничему живому. Поэтому изображение Кирин способствует благоприятным событиям в жизни.

По китайской легенде, Кирин появлялся у постели матери Конфуция, когда она собиралась родить знаменитого сына. Китайцы считают, что изображения Кирин в доме служат для защиты хозяев дома от воздействия внешних негативных сил. Защищая владельца, Кирин забирает всю негативную энергию, которая попадает извне.
Феникс является универсальным символом бессмертия во всех мировых мифологиях, символом возрождения в огне. Легенда гласит, что, когда феникс чувствует приближение смерти, он вьет гнездо из благовонной древесины и смол, которое затем подставляет палящим лучам солнца, пока не сгорит дотла в их пламени. Тогда из ее остатков возникает новый феникс. Эта “огненная птица” символизирует божественность царской власти, благородство и единственность. По традиции, в Японии феникс - символ солнца и символ императора
Окимоно Хотэй. Мастерские Сацума.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)

Праздник Сэцубун.
Япония, Период Мэйдзи (1868-1912 гг.)
Подпись мастера Гёкусю.
Мастер воссоздает сцену праздника Сэцубун - одного из древнейших праздников в стране, который празднуется в Японии в ночь с 3 на 4 февраля. В эту ночь в домах устраивается церемония Мамэ-маки ("метание бобов").

Обычно этот почетный обряд выполняет хозяин дома, приговаривая «Они ва сото – фуку ва ути», что означает «черти вон, счастье в дом». После этого бобы собирают и едят в качестве ритуальной пищи, чтобы отвести всевозможные болезни. Считается, что надо съесть столько бобов, сколько тебе лет, и еще один для того, чтобы в наступившем году быть здоровым и удачливым в делах.
Счастливого Нового года)
Нэцкэ "Куропатка".

Нэцкэ "Змея с лягушкой".

Окимоно "Орел с обезьянами".

@темы: Япония

---

Эволюция

Источник: InPic.ru.

@темы: приколы, бугагашечка

---

Челобака

@темы: приколы, бугагашечка

---

Нашел гостиную своей мечты....

А главное тут Ferrari, припаркованная прямо в гостиной.

@темы: личное, дизайн

---

Водоросль как бы намекает

Пишет ЖЖ ru_japan

Посмотрите на это доброе улыбающееся лицо

Правда, прикольный?

Он с Хоккайдо и зовут его Marimokkori, まりもっこり.
Это игра слов.
Маримо, 毬藻 - это такая водоросль в форме шарика, которая произрастает в озерах только в Исландии, Эстонии, Шотландии и Японии.
На латыни она называется Aegagropila linnaei, а "маримо" ее назвал японский ботаник Тацухико Каваками в 1898 году.
Мари - это прыгучий мяч для игр, а мо - общий термин для растений, который растут в воде.
Интересно, что оригинальное название на языке айну звучит как "озёрное привидение".

Содержать маримо можно дома, в обычной воде из-под крана, воду менять раз или два в неделю.
Они растут со скоростью 5 мм в год.

У моей подруги японки были два шарика маримо в красивой маленькой чаше, и почему-то один рос чуть быстрее. Мы решили, что это мальчик, а поменьше девочка

Их берут как pets, такое неприхотливое домашнее животное, и как подарок.
Бывают даже очень маленькие маримо в висючке на телефон.
Часто можно увидеть вазу с маримо в магазинах где-нибудь на полочке.
Но в озере Акан на Хоккайдо они могут вырастать до 20-30 см в диаметре.

А вот про слово моккори, モッコリ, я уже как-то писала, им обозначают эрекцию и всё, что с ней связано.

Итак, замечательный чудик по имени Маримоккори - это такой персонаж с Хоккайдо, зеленая круглая водоросль с... очень заметной эрекцией.

Глазки вот такой овальной формы и розовые щечки - это популярный способ изображения эрекции в манге, так что если нарисовать вот такие глазки, всем станет понятно, что тут что-то такое сексуальное происходит

Особенно смешные мягкие игрушки, у них такое круглое плюшевое причинное место

Одна из фотографий в гугле названа Mr Pervert

Заключительное слово: как соединились два понятия, водоросль и эрекция, науке неизвестно

@темы: Япония

---

Это не то, о чем вы подумали:)

@темы: приколы, бугагашечка

---

Признаки что вы что-то делаете не так

-- Вас не критикуют.
-- Вам не бывает страшно.
-- Вам не нужны приоритеты, вы всё успеваете.

@темы: интересное

---

Crazy Russian 5-story roof jumps into snow

Some bored residents in Magadan in the far east have come up with a rather novel way to entertain themselves. They're seen here jumping five stories off the top of an apartment block, just for fun. The snow outside was so deep it cushioned their fall. The men were filmed by a neighbor, able to obser

@темы: приколы